【名言・格言解説】「学をなすに三要あり。志(し)なり、勤(きん)なり、好(こう)なり。」by 伊藤東涯の深い意味と得られる教訓

はじめに

伊藤東涯。江戸時代中期の儒学者であり、その名を聞いてピンとくる方は、かなりの歴史通かもしれません。しかし、彼の残した言葉は、時代を超えて現代を生きる私たちにも、学ぶことの本質、そして人生を切り開くための普遍的な指針を与えてくれます。今回取り上げるのは、彼の言葉の中でも特に有名な「学をなすに三要あり。志(し)なり、勤(きん)なり、好(こう)なり。」という言葉です。この言葉は、学ぶことの三つの重要な要素 を簡潔に表現しており、学問だけでなく、あらゆる物事を成し遂げるための、普遍的な成功法則 を示唆していると言えるでしょう。

この言葉は、学ぶことの原動力 は、単なる知識欲や好奇心だけでなく、もっと深い、内なる動機、つまり 「志」 であることを教えてくれます。私たちは、何かを学ぶとき、なぜそれを学ぶのか、という目的意識を持つことが重要です。それは、単に良い成績を取りたい、良い大学に入りたい、というような、外的な動機ではなく、 自分が本当に何を成し遂げたいのか、どのような人間になりたいのか という、内的な動機に基づいている必要があります。まるで、 羅針盤 のように、志は私たちに方向性を示し、迷ったときにも立ち返るべき場所を与えてくれます。

この言葉は、学ぶためには、不断の努力、つまり「勤」が不可欠 であることを教えてくれます。どんなに才能に恵まれた人でも、努力なしに何かを成し遂げることはできません。学ぶことは、地道な作業の積み重ねであり、時には苦痛を伴うこともあります。しかし、 努力を続けることで、初めて知識は血肉となり、能力は開花する のです。まるで、 土を耕し、種を蒔き、水をやる ように、地道な努力を通して、初めて学びは実を結ぶのです。

この名言の背景

この名言が生まれた背景には、伊藤東涯が生きた時代、つまり江戸時代中期の社会状況と、彼が受けた儒教の影響が大きく関わっています。当時、儒教は武士階級を中心に広く浸透しており、学問は立身出世の手段としてだけでなく、人間としての生き方を学ぶための重要な道とされていました。東涯自身も、若い頃から熱心に儒学を学び、後に著名な儒学者となりました。彼の学問に対する情熱、そして教育者としての経験が、この言葉を生み出す土壌となったと言えるでしょう。

彼は、単に書物を読むだけでなく、 自ら考え、問い、実践すること を重視しました。それは、 知識を単なる情報として蓄えるのではなく、自らの血肉とし、人生に活かしていく ことを目指していたからです。彼の教育方法は、当時の教育方法とは一線を画しており、 生徒の自主性や創造性を重んじる、先進的なもの でした。

この背景を考えると、「学をなすに三要あり…」という言葉は、単なる学習方法の解説ではなく、 人間としていかに生きるべきか、という、彼の人生哲学を凝縮した言葉 であることが分かります。それは、 学問を通して人間性を高め、社会に貢献すること を目指した、彼の教育理念の根幹をなすものであり、 時代を超えて受け継がれるべき、普遍的な教訓 と言えるでしょう。まるで、時を超えて輝きを放つ灯台のように、彼の言葉は、学ぶことの意味を問い続ける全ての人々を照らし続けます。

この名言が示す深い意味

この言葉が示す深い意味は、学ぶことは、単なる知識の習得ではなく、人間としての成長を促す、総合的なプロセスである ということです。「志」は学ぶ目的を与え、「勤」は目標達成のための手段を提供し、「好」は学ぶこと自体を喜びへと変えます。この三つの要素が揃うことで、学びは単なる義務ではなく、喜びと成長の源泉となるのです。

例えば、スポーツ選手が、ただ練習するだけでなく、なぜ自分がそのスポーツをしているのか、という目的意識を持ち、練習自体を楽しむことで、より高いパフォーマンスを発揮することができます。

また、仕事においても、ただ言われたことをこなすだけでなく、自分がその仕事を通して何を成し遂げたいのか、という目的意識を持ち、仕事自体にやりがいを見出すことで、より大きな成果を上げることができます。

この名言は、学ぶことは、人生を豊かにするための、重要な手段である ことを教えてくれます。まるで、 庭を造る ように、志という設計図に基づき、勤という努力を通して、好という愛情を注ぐことで、学びという美しい庭園を築き上げることができるのです。 内なる動機と、不断の努力、そして、学ぶことへの愛、それこそが、真の学びを成就するための、鍵 となります。

この名言の現代的な解釈

現代社会は、変化が激しく、常に新しい知識やスキルが求められる時代です。人工知能（AI）の進化やグローバル化の進展など、社会の構造自体が大きく変化しており、私たちは、生涯にわたって学び続けることが必要となっています。

このような現代において、この名言は、変化に対応し、自己成長を続けるための、重要な指針 となります。特に、「好」という要素は、変化の激しい現代において、非常に重要です。新しいことを学ぶことは、時には不安や抵抗を感じることもありますが、好奇心や探求心を持って、学ぶこと自体を楽しむことができれば、変化を恐れることなく、積極的に新しいことに挑戦していくことができます。

また、現代社会は、インターネットを通して、膨大な情報にアクセスできる時代です。しかし、情報が多すぎるために、何が重要なのか、何が正しいのか、判断に迷うこともあります。このような状況において、この名言は、情報を鵜呑みにするのではなく、批判的に吟味し、自分にとって本当に必要な情報を見極めることの重要性 を教えてくれます。

この名言を日常生活で実践する方法

この名言を日常生活で実践するためには、まず、自分が本当に何を学びたいのか、何に興味があるのか、じっくり考えてみる ことから始めましょう。自分の内なる声に耳を傾け、心から学びたいと思えることを見つけることが、最初のステップです。

次に、目標達成のための具体的な計画を立てる ことが重要です。いつまでに、何を、どのように学ぶのか、具体的な計画を立てることで、モチベーションを維持し、着実に目標に近づいていくことができます。

そして、学ぶこと自体を楽しむ ことを意識しましょう。学ぶことは、苦痛な作業ではなく、知的探求の旅です。新しい知識を得る喜び、理解が深まる喜び、成長を実感する喜びなど、学ぶことの中に喜びを見出すことで、学びはより深く、より豊かなものとなります。

まとめ

伊藤東涯の「学をなすに三要あり。志なり、勤なり、好なり。」という言葉は、学ぶことの本質、そして人生を切り開くための普遍的な指針 を教えてくれる、非常に重要な名言です。

この言葉は、学ぶことの原動力は「志」という内なる動機である こと、学ぶためには「勤」という不断の努力が不可欠である こと、そして、学ぶこと自体を「好」という喜びへと変えることの重要性 を教えてくれます。変化が激しく、生涯にわたって学び続けることが求められる現代社会において、この名言は、これまで以上に重要な意味を持つと言えるでしょう。

私たちは、この名言を胸に、 内なる動機と、不断の努力、そして、学ぶことへの愛を持って、学び続けることで、自己成長を続け、より豊かな人生を創造していくことができる でしょう。人生は、学びの連続です。 学ぶことを通して、私たちは、世界を理解し、自己を成長させ、より良い未来を築いていく ことができるのです。この言葉は、時代を超えて、私たちに学ぶことの意義を教えてくれるでしょう。 学び続けること、それ自体が、人生をより深く、より豊かなものにするための、永遠の探求 なのです。