「大人とは、裏切られた青年の姿である。」
この言葉は太宰治『津軽』に実際に登場します。単独で読むと「若者は現実に裏切られて大人になる」という一般論に見えますが、前後を読むと、友人にさえ遠慮するようになった自分を見つめる場面です。
出典は『津軽』
青空文庫の『津軽』本文では、昔なら友人を気軽に旅へ誘えたのに、年齢を重ねて遠慮する自分を振り返る流れの中で、この言葉が出てきます。
大人とは、裏切られた青年の姿である。
出典：太宰治『津軽』｜青空文庫
「大人」は成熟した完成形ではない
直前で太宰は、大人は愛し合っていても用心し、他人行儀を守らなければならない、と書きます。その理由として、裏切られ、恥をかいた経験が多すぎたことを挙げます。
つまりここでの大人は、経験を積んで賢くなった完成形ではありません。人を信じ、その結果傷ついた青年が、用心深さを身につけた姿です。
それでも少年の部分は残る
この一節の面白さは、その直後です。友人との会話が進むと、太宰は「私たちには、まだ、たわいない少年の部分も残っていた」と書きます。
だから『津軽』は、「大人になるとは純粋さを完全に失うことだ」と断定して終わりません。傷つき、警戒しながらも、少年のような部分は残っている。その揺れまで含めて読むと、この短い一文がずっと豊かになります。
現代で読むなら
成熟とは、ただ強くなることではなく、傷ついた経験によって慎重になることでもあります。ただ、その慎重さだけが自分のすべてになる必要もない。大人の用心深さと、まだ残る無邪気さ。その両方を持つ人間を太宰は描いています。
出典状態
出典確認済み。太宰治『津軽』本文に確認できます。独立した格言ではなく、友人との距離を意識する旅の場面に置かれた文章です。
太宰治の人物ページへ → 『人間失格』『斜陽』『津軽』『女生徒』などを、作者・作品・話者を分けながら原典から横断して読めます。