はじめに
「孤独の生活の目的とは、もっとゆうゆうと、もっと気ままに暮らすこと」。モンテーニュの孤独論を表す言葉として知られています。
しかし『エセー』の「孤独について」で語られる孤独は、一人旅やデジタルデトックスによって自己成長するという現代的なライフハックではありません。核心は、外の世界から距離を取ったあと、自分自身のもとへ戻れるかという問題です。
場所を変えるだけでは孤独になれない
モンテーニュは、群衆から離れるだけでは十分ではないと考えます。仕事、名誉、地位、他者への執着を頭の中へ持ち込めば、一人になっても社会から自由にはなれません。
だから「世界で最も偉大なことは、自分自身に属することを知ること」と書きます。孤独は人間関係の数ではなく、自分の生をどこへ預けているかという問題です。
「気ままに生きる」の意味
孤独の目的をより自由に、より気楽に生きることだとする一節も、この文脈で読む必要があります。
責任をすべて捨てて好き勝手に暮らすという意味ではありません。外部の評価や役割だけによって自分の時間と判断が決まらない状態を作ることです。
孤独を「成長の道具」にしすぎない
旧記事では孤独を自己成長、新しいアイデア、心の健康のための手段として説明していました。しかしそれでは、孤独の時間さえ「成果を出すための時間」に変わってしまいます。
モンテーニュの面白さはむしろ、何者かになるためではなく、自分自身のところにいられること自体に価値を置くところにあります。
まとめ
モンテーニュの孤独は、人嫌いや社会逃避ではありません。
人と関わりながらも、自分全体を外の評価へ預けない。一人になったとき、自分のもとへ戻れる場所を持つ。孤独の目的は、自分自身の生をもう一度自分のものにすることだと読むと、「自分自身に属する」という別の名言とも一本につながります。
関連テーマ：この言葉を「一人でいる自由」という観点から横断して読みたい方は、孤独とは何かもあわせてどうぞ。
人物・作品：ミシェル・ド・モンテーニュ ／ 『エセー』
原典と出典状態
『エセー』第1巻「孤独について」の原文では、孤独の目的を「d’en vivre plus à loisir et à son aise」と表現しています。「自由に気楽に」という日本語には、余暇と心地よさという原語のニュアンスがあります。本文は、世間を離れても別の仕事に心を奪われれば同じ問題が続く、という文脈で読む必要があります。一人でいることによる万能の成長効果を論じた原文ではありません。