「支援」が人を狭い役割に閉じ込めるとき
青木由香の問い「“支援”が子どもたちの個性を奪うことにならないか」は、教育や福祉の支援そのものを否定する発言ではない。助ける側が良いことだと思う活動でも、受ける人の選択肢を狭めることがあり得るという自省である。
日本語の習得や進学の支援は、学校生活で困難を抱える子どもにとって重要だ。しかし、その子の母語や文化を大切にする余地を奪い、日本社会への一方的な適応だけを求めてしまえば、支援の目的を問い直す必要がある。
「困っている人を助ける」という関係は、いつの間にか支援する人が選択を決める構図になることがある。何が必要かを聞き、当事者が決められることを増やす視点が不可欠だ。
ブラジルで知った子どもたちの事情
JICA『クロスロード』2025年10月号で青木は、ブラジルの日系社会で日本語や日本文化を教えた経験を振り返っている。日本へ移った若者が教育の問題を抱えて帰ることもあり、日本の学校事情を問われる場面があったという。
そうした問いに十分答えられなかった経験から、帰国後は日本の学校現場へ入って学習を支える仕事に関わった。子どもたちが直面する壁を、抽象的な国際交流ではなく身近な教育課題として捉え直した。
ただし外国にルーツがある子どもの背景を一つの物語にまとめてはいけない。家庭で使う言葉、在留の経緯、本人が望む進路はそれぞれ異なり、支援の仕方も個別に考える必要がある。
教室で見えた限界から組織づくりへ
青木は、学校に出向く支援の時間だけでは対応できない課題があると感じ、仲間と共にアレッセ高岡の活動を始めた。受験科目の学習支援から、進学情報や相談の提供へと取り組みを広げたと取材は伝える。
一人の支援者が全ての役割を引き受けることには限界がある。学習指導と制度の説明、子どもの居場所づくりは必要な専門性も違う。人がつながって役割を分けることで届く支援もある。
活動規模を大きくすることだけが成功とは限らない。支援を受ける人の意見が運営へ届くか、気軽に相談できるか、継続可能な体制があるかを確かめることが重要になる。
なぜ母語と文化が大切なのか
子どもが学校で使う日本語を学ぶことと、家庭で使う言語を大切にすることは両立する。どちらかを選ばなければならないと決めつけることは、その人が持つ複数の文化的背景を単純化してしまう。
家庭の言語を使う場が減ると、家族や親族と深い話をする機会が失われる場合もある。一方で本人がどの言葉をどの程度学びたいかはさまざまで、周囲が一律の正解を押しつけない配慮が要る。
青木の問いは、支援者が自分の価値観で「望ましい姿」を決めていないかを確かめる機会になる。進学や就職の支援でも、本人の希望に耳を傾けることが出発点となる。
市民性教育というもう一つの柱
取材によれば、青木は活動の中で「市民性教育」という考え方に出会い、学習支援や情報支援に加えて柱とした。国籍や背景が違う人々が、同じ地域をつくる当事者として関わることを重視している。
支えられる人という役割だけで他者を捉えると、その人が持つ知識や提案する力が見えなくなる。子どもや若者が意見を言い、地域の活動に参加できる場をつくることは、支援とは別の価値を持つ。
それでも参加を強いることは適切ではない。安心できる環境と選択の自由を確保し、どの範囲で関わりたいかを本人が決められることが、対等な関係の基本になる。
良い意図だけでは十分でない
学校や行政、企業の取り組みでも、良かれと思う制度が対象者の意見を拾えていないことがある。支援の仕組みを整える前に、当事者が何に困り、何を守りたいかを聞く必要がある。
成果を測るときは人数や参加回数だけでなく、本人が選べることが増えたか、困ったときに助けを求めやすくなったかという点にも目を向けたい。ただしこれらの変化は簡単には数値化できない。
青木の言葉が促すのは、善意を捨てることではなく、善意を絶えず問い直すことである。助ける側の満足を成果にしない姿勢が、信頼できる関係を支える。
原典と出典確認の範囲
タグ114の原典特定根拠：JICA『クロスロード』2025年10月号の青木由香本人取材で、「“支援”が子どもたちの個性を奪うことにならないか」と自問する段落を直接照合した。
取材はアレッセ高岡の取り組みと青木本人の考えを知る一次資料である。すべての外国にルーツを持つ子どもに同じ課題があると証明する調査ではなく、発言の背景を具体例として扱う。
本記事の解釈は本人の懸念から始まるが、当事者の気持ちを勝手に代弁しない。支援が必要な状況と、支援を受ける人の自主性を守ることを同時に考える。
一次資料：JICA『クロスロード』2025年10月号・青木由香取材。出典の説明と編集上の解釈を分けた。