ショーペンハウアー「幸福を感じた人はいない。いたなら酔っていた」?|原文では意味が少し違う

はじめに

「未だかつて、自分が幸福だと感じた人間は一人もいなかった。もしそんなのがいたとしたら、きっと酔っぱらってでもいたのだろう。」という日本語は、ショーペンハウアー名義で紹介されています。

ショーペンハウアーの英訳論集『Essays of Schopenhauer』中の「The Emptiness of Existence」には、“No man has ever felt perfectly happy in the present; if he had it would have intoxicated him.” とあります(Project Gutenberg英訳の該当箇所)。日本語で説明すれば「現在、完全に幸福だと感じた者はいない。仮にそう感じたなら、その幸福そのものが彼を陶酔させただろう」という文の構造です。今回確認できたのは刊行英訳で、ドイツ語原稿と逐語照合したという意味ではありません。

「酔っぱらっていた」ではない

流通する日本語では、幸福だと思う人は酒に酔って判断がおかしくなっている、という皮肉に聞こえます。

しかし英訳の “it would have intoxicated him” では、幸福という状態が強い陶酔をもたらすという仮定が述べられています。「酔っていたから幸福を錯覚した」という原因と結果の逆転ではありません。英訳の perfectly(完全に)と in the present(現在において)も、短い日本語では省かれやすい重要な限定です。

なぜ現在の幸福を否定するのか

この文章は、人生を期待と欲望の連続として見るショーペンハウアーの議論の中にあります。人は現在を最終地点として味わうより、より良い状態を待ち、目標へ向かう途中として扱いやすい。

そのため彼の幸福論では、幸福は積極的に満ちた状態というより、苦痛や欠乏が一時的に消えた状態として理解されることが多くなります。この一句の前に置かれた段落では、人々が絶えず欲求を満たすために動き、欲求が消えれば退屈が訪れると論じています。ただし、それは著者の悲観的な人間観であり、実際に幸福を経験する人が存在しないことを示す実験結果ではありません。

翻訳の小さな違いが人物像を変える

「幸福なら酔っぱらっているだけだ」と読むと、ショーペンハウアーは単なる毒舌家に見えます。しかし原文のニュアンスを戻すと、人間が現在の幸福をどう経験するかという哲学的な観察になります。

名言では、わずかな翻訳の違いが、その思想家の人物像まで変えてしまう好例です。

まとめ

この言葉にはショーペンハウアーの原典上の根拠があります。ただし、日本語で広く読まれる「幸福だと思うなら酔っぱらっている」という意味は正確ではありません。

真正な文章であっても、翻訳によって思想が強く、面白く、そして少し別物になることがある。この名言は、その問題を考える格好の例です。

出典状態:刊行英訳の該当文を確認/日本語流通形に意味の変化あり。 Arthur Schopenhauer, “The Emptiness of Existence,” in Essays of Schopenhauer, translated by Mrs. Rudolf Dircks(英訳電子本文)。ドイツ語原文の該当頁・異版は未照合で、英訳から復元できる意味の範囲を超えて逐語的なドイツ語表現を断定しません。

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