新しく公開した記事を、公開日の新しい順にご紹介します。名言・思想から仕事の知恵まで、気になる言葉やテーマを見つけてください。記事の公開にあわせて一覧も自動で更新されます。
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『荀子』「青取之於藍、而青於藍」|学びは生まれ持った姿を変えられるか
『荀子』「勧学篇」の「青、取之於藍、而青於藍」を原典から解説。氷…
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『管子』「倉廩實則知禮節、衣食足則知榮辱」|暮らしの安定と政治の順序
『管子』「牧民第一」国頌の「倉廩實則知禮節、衣食足則知榮辱」を原…
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『孫子』「上兵伐謀、其次伐交」|戦い方の優先順位と攻城の代償
『孫子兵法』「謀攻篇第三」の「上兵伐謀、其次伐交」を原文から解説…
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『荀子』「君子生非異也、善假於物也」|才能より学びと環境を生かす
『荀子』勧学篇「君子生非異也、善假於物也」を原文・楊倞注から読み…
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『韓非子』「法不阿貴、繩不撓曲」|権力とルールの公平さを考える
『韓非子』「有度」の「法不阿貴、繩不撓曲」を原文から読む。墨縄の…
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『孫子』「兵無常勢、水無常形」|変化に応じて勝ち方を変える
『孫子兵法』「虚実篇」の「兵無常勢、水無常形」を原典と古注から解…
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『老子』「為學日益、為道日損」|知識を増やすことと手放すこと
『道徳経』第48章「為學日益、為道日損」を王弼注と版本の違いから…
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『荀子』「不積蹞步、無以致千里」|学びはなぜ積み重ねなのか
『荀子』「勧学」の「不積蹞步、無以致千里」を原文から解説。土と水…
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『墨子』「兼相愛、交相利」|互いを大切にすることと社会の利益
『墨子』「兼愛中」の「兼相愛、交相利」を原文から解説。自国・自家…
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『荘子』「小知は大知に及ばず」|知識の限界とものの見方
『荘子』内篇「逍遙遊」の「小知不及大知」を原文と郭象の注釈から解…
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『孟子』「尽く書を信ずれば、則ち書無きに如かず」|情報を疑うことと学ぶこと
『孟子』尽心下「盡信書,則不如無書」を原典から解説。「書」は何を…
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『大学』「物有本末、事有終始」|物事の優先順位と順序
『大学』「物有本末、事有終始、知所先後、則近道矣」を『礼記』本文…
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『論語』「興於詩、立於禮、成於樂」|詩・礼・音楽で人はどう育つのか
『論語』泰伯第八・第八章「興於詩、立於禮、成於樂」の原文と古い注…
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『論語』「文質彬彬、然る後に君子なり」|実質と形式の調和
『論語』雍也「質勝文則野、文勝質則史、文質彬彬」の原文と意味を解…
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『論語』「憤せざれば啓せず、悱せざれば発せず」|教える時機と学ぶ力
『論語』述而第七・第8章「不憤不啟、不悱不發」を原典と朱熹の注釈…
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『論語』「道に志し、徳に拠り、仁に依り、芸に游ぶ」|学びの四つの柱
『論語』述而第七「志於道、據於德、依於仁、游於藝」を原典と論語注…
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『論語』「三思して後に行う」|孔子はなぜ「二度でよい」と言ったのか
『論語』公冶長の「季文子三思而後行」を原文から解説。孔子は「再び…
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『論語』「君子は人の美を成し、人の悪を成さず」|何を支援し、何に加担しないか
『論語』顔淵12.16「君子成人之美、不成人之惡」を原文と伝統注…
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『論語』「遠き慮りなければ、必ず近き憂いあり」|将来への備えを考える
『論語』衛霊公篇「人無遠慮、必有近憂」の意味を原文・古注・渋沢栄…
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『論語』「知者は水を楽しみ、仁者は山を楽しむ」|知と仁を動と静から読む
『論語』雍也「知者樂水、仁者樂山」の意味を原文・論語注疏・渋沢栄…