新しく公開した記事を、公開日の新しい順にご紹介します。名言・思想から仕事の知恵まで、気になる言葉やテーマを見つけてください。記事の公開にあわせて一覧も自動で更新されます。
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セネカ「運命は従う者を導き、拒む者を引きずる」｜第107書簡とクレアンテスの原典
「運命は、志ある者を導き、志なき者を引きずる」。セネカの名言とし…
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セネカ「量より質」｜『倫理書簡集』45.1にある読書の原典
「問題になるのは量ではなく質」はセネカの言葉？ 『倫理書簡集』第…
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セネカ「すべてを従えたいなら、自らを理性に従わせよ」｜『倫理書簡集』第37書簡
はじめに 「汝がいっさいを屈服させんと欲せば、汝自身を理性に屈服…
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セネカ「自立への大きな一歩は粗食に耐える胃」｜『倫理書簡集』第123書簡
はじめに 「自立への大いなる一歩は満足なる胃にあり。」セネカの言…
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セネカ「前を行く人より、後ろにいる人を考えよ」｜『倫理書簡集』第15書簡の本当の文脈
はじめに 「いかに多くの人々が汝より前進しているかを見るよりも、…
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セネカ「生きる最大の障害は期待である」｜『人生の短さについて』第9章
はじめに 「生きることの最大の障害は希望を持つことである。それは…
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「愛されたいなら、愛しなさい」はセネカの名言？｜『倫理書簡集』第9書簡とヘカトン
はじめに 「愛されることを望むならば、愛しなさい。」ラテン語の …
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セネカ「貧しいのは少ししか持たない者ではなく、多くを欲する者」｜『倫理書簡集』第2書簡
はじめに 「わずかしか持たない者ではなく、多くを望む者が貧しいの…
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セネカ「大地から星への道は平坦ではない」｜ラテン語原文と星の標語の違い
セネカ「大地から星への道は平坦ではない」の原典は『狂えるヘラクレ…
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セネカ「運命は罰を免れさせても、恐怖は免れさせない」｜『倫理書簡集』97.15–16
セネカ「運命は罰を免れさせても恐怖を免れさせない」は『倫理書簡集…
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スピノザ「ありあまるほど暇な人間は悪事を考えがち」｜『政治論』では何を語っていたのか
はじめに 「ありあまるほど自由な時間のある人間は、たいてい悪いこ…
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スターリン「歴史は無敗の軍隊が存在しないことを示している」｜1941年7月3日ラジオ演説
“History shows that there are no…
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ペーソスとは？「哀愁」の意味とパトス・エトス・ロゴスとの違い
「ペーソス」は、文学や映画、人情劇などについて「ペーソスが漂う」…
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プラグマティズム――正解を待つより、現実の中で考えを確かめる
プラグマティズムは「役に立てば何でも正しい」という思想ではない。…
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「トートロジー」とは？同語反復と論理学の「恒真式」の違い
「トートロジー（tautology）」には、少なくとも二つの主要…
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アプリオリとは？「経験に先立つ」の意味とアポステリオリとの違い
「アプリオリ（a priori）」は、現代の認識論では大まかに、…
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アナロジー――似ているものから考える。ただし「似ている」と「同じ」を混同しない
未知のものを既知のものになぞらえるアナロジーは、学習や説明、企画…
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「アナクロ」とは？意味・アナクロニズムとの違いと「時代遅れ」との使い分け
「アナクロ」は、「アナクロニズム（anachronism）」の略…
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アガペーとは？「無条件の愛」だけではない語の歴史とキリスト教での意味
「アガペー（agapē / ἀγάπη）」は、ギリシャ語の「愛」…
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アウフヘーベン――過去を捨てずに、乗り越えることはできるか
否定することと、保存すること。ヘーゲルのアウフヘーベンを、キャリ…