名言・思想
名言・思想を中心に、人物・作品・原典・翻訳・誤帰属だけでなく、ことわざ・物語・古典・概念まで、考えるための知識として読み直す記事をまとめています。出典確認済みの記事だけでなく、文言変化や要検証の言葉も区別して扱います。体系的に読むなら 名言・思想の入口 へ。
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ニーチェ「自己侮蔑という男子の病には、賢い女性の愛が療法」｜『人間的な、あまりに人間的な』384節
はじめに 「自己侮蔑という男子の病気には、賢い女に愛されるのがもっとも確実な療法である」。ニーチェの名言として紹介されるこの一文…
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ニーチェ「悪意は他人の苦痛そのものではなく、自分の享楽を目的とする」｜『人間的な、あまりに人間的な』103節
はじめに 「悪意というものは、他人の苦痛自体を目的とするものにあらずして、われわれ自身の享楽を目的とする。」 この言葉はニーチェ…
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「善にも強ければ、悪にも強いのが最も強力な性格」はニーチェの名言？｜出典を検証
はじめに 「善にも強ければ、悪にも強いというのが、いちばん強力な性格である。」この言葉は日本語の名言集などでフリードリヒ・ニーチ…
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ニーチェ「事実は存在しない、あるのは解釈だけ」｜遺稿7[60]の原文と注意点
「事実は存在しない、あるのは解釈だけ」はニーチェの文章なのか 「事実というものは存在しない。存在するのは解釈だけである」という言…
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ニーチェ「才能が一つ多い方が、一つ少ないより危険」｜『人間的な、あまりに人間的な』560節
はじめに 「才能が一つ多い方が、才能が一つ少ないよりも危険である。」一見すると、才能は多いほど有利だという常識に逆らうニーチェら…
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ニーチェ「不幸な結婚を作るのは愛ではなく友情の不足」｜原文と出典
はじめに｜出典の訂正から読む 「愛が足りないからではなく、友情が足りないから不幸な結婚になる」。この趣旨の一文はフリードリヒ・ニ…
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ニーチェ「音楽なしには生は誤謬」｜『偶像の黄昏』33番の原文と意味
「音楽なしには生は誤謬」は『偶像の黄昏』33番 ニーチェの「音楽なしには生は誤謬となろう」として知られる言葉は、『偶像の黄昏』冒…
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ニュートン「天体の運動はいくらでも計算できるが、人の気持ちはとても計算できない」｜原型と南海泡沫事件
「天体の運動はいくらでも計算できるが、人の気持ちはとても計算できない。」 アイザック・ニュートンの名言として広く知られる言葉です…
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ニュートン「真理は単純さの中にある」｜黙示録解釈の手稿と第9規則
ニュートン「真理は単純さの中にある」の出典は黙示録解釈の草稿第9規則。Newton Projectの14r葉を確認し、こじつけを…
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ニュートン「私は仮説を用いない」の意味｜1713年『プリンキピア』と重力の原因
ニュートン「私は仮説を用いない」は1713年『プリンキピア』第二版の一般注解にある。仮説全般の否定ではなく、現象から導けない重力…
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ニュートン「巨人の肩に乗って遠くを見る」｜1676年フック宛書簡と12世紀の先例
ニュートン「巨人の肩に乗る」の原典は1676年フック宛書簡。デカルトやフックへの言及、12世紀の先例、古い比喩との関係を原文で確…
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ニュートン「神は数・重さ・尺度で万物を創造した」｜1724年の署名と『知恵の書』
ニュートン「神は数・重さ・尺度で万物を創造した」の署名入り自筆の言葉は1724年の記念帳で確認できる。先行する『知恵の書』の表現…
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ニュートン「プラトンもアリストテレスも友、しかし真理はもっと友」｜学生時代のノートの原文
ニュートン「プラトンは友、アリストテレスは友。しかし真理はもっと友」の原典は学生時代のノート『哲学的諸問題』。先行する格言との関…
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「神の叡智は創造の業に現れる」はニュートンの名言？｜ジョン・レイ1691年の書名
「神の叡智は創造の業に現れる」はニュートンの名言ではなく、ジョン・レイが1691年に出版した著書の題名。原題と初版書誌から誤帰属…
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二宮尊徳「凡人は小欲、聖人は大欲」｜『二宮翁夜話』の原文と社会の幸福
二宮尊徳「凡人は小欲、聖人は大欲」は逐語引用なのか。『二宮翁夜話』巻之五の原文を読み、欲望の行き先と社会の幸福という本来の文脈を…
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二宮尊徳「道徳なき経済は犯罪」は本人の言葉？｜1909年の道徳門と報徳思想
「道徳なき経済は犯罪、経済なき道徳は寝言」は二宮尊徳の言葉？本人の逐語的な出典は未特定。『二宮翁夜話』の書誌、報徳思想の至誠・勤…
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二宮尊徳「政事は豆腐の箱の如し」｜2008年の引用史と本人原典の確認状況
「政事は豆腐の箱の如し、箱が歪めば豆腐も歪む」。二宮尊徳の名で紹介されるこの一文は、政治の仕組みや指導者の姿勢が人々の暮らしに影…
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新渡戸稲造「物事には明暗の両方面がある」｜『世渡りの道』から考える見方の選択
「物事には明暗の両方面がある」は新渡戸稲造の『世渡りの道』に由来すると紹介される言葉。前後の「善意と悪意」「チアフル」を確認し、…
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新渡戸稲造「勇気は沈着として現れる」｜『武士道』第4章が語る勇と平静
新渡戸稲造「勇気は沈着として現れる」の原典は『Bushido』第4章。勇気に必要な義と、危険の中で保たれる平静を原文から解説。
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新渡戸稲造「逆境ではもう少しだと思って進む」｜『修養』第10章と希望の読み方
「逆境にある人はもう少しだと思って進む」は新渡戸稲造の名言として流通。『修養』第10章との関係、前半の「自暴自棄にならない」とい…